问：有时因为觉知反而不能专注地做好某件事了，该如何解决这个问题？

觉知就像你的影子一样存在于你那里，当你低头弯腰做事时，影子会不会影响到你的工作？觉知就像房间里开着的灯光一样在于你的生命中，当你在灯下做这或做那时，灯光会不会影响你的行动？在我看来，影子和灯光都不能影响或妨碍一个人的工作或行动，如果你说的觉知会影响到做事，那你说不是觉知，而是别的什么。

根据我的经验，能影响或改变一个人工作或方向的是念头，是妄念——不会是觉知。觉知作为念头的本性，它只提供给你光明和支持，它不会妨碍你做什么事情。觉知不会提议，不会建议，不会反抗，不会坚持，它唯有给你光和爱。因此，在你修持觉知，感觉到自己被影响了而不能专注做好某件时，仔细地觉察你的念头，看看究竟是谁在影响你，究竟是哪些念头在干扰你，阻碍你。仔细地体会，发现问题的根本原因。

因为没有清净心，因为内在的“前缘故事”没有结束，当一个人在做某些工作时，念头会纷纷不断地来。当念头像苍蝇或疯了的蜜蜂一样地干扰到你的工作时，停止下你的工作，或把你的工作重心由做圆满原来的事，调整到觉察念头发现肇事念头上来。发现念头，化解了它，这是解决方法之一；二，或不去计较专注不专注，不去计较做事的效果，仅仅去觉知、觉知、再觉知，这是方法之二；三，干脆把“觉知”扔了，专注地工作吧，“觉知”等到必要的时候再修。如果你能发现干扰你的具体念头或信念，直接“做”了它，当然快速直接；同时，不断地觉知、觉知、觉知，如此勤修，妄念也会减少，清净心也会逐渐生成；在你认为的“专注”和“觉知”矛盾时，取舍一个。上述三种方案可用来解决你的问题。

在修行觉知的开始，因为对觉知的事情不熟悉或不熟练，往往“觉知”作为另一件事与你当下正在做的事并列并“同时”存在，好像你的心需要“分成”两份，一份管理“觉知”，一份“管理”要做事情一样。这是开始。当你修习到一定的程度，“觉知”就变成了——存在好像不存在，不存在又存在的情形，它像影子，又像灯光一样地跟随你，反映你、帮助你而不干扰你。如果你被干扰到了，那是妄念，不是觉知。来按照上述的三种方法对待它，这样问题就将化解了。

当你打算专注地去做一项事，为什么还想着去保持觉知？觉知只在必要的时候觉知！当我专注于某事时，却还想着去保持觉知？这是不是也是一份妄念？我不为人的创造一切，我不掌控，我让一切自然地来，自然地去，我只是注意——当我能注意时。让觉知过它自己的生活吧，你过你的，在专注、安宁、愉快的时刻，你可以不必保持觉知。当你不保持觉知时，觉隐藏了它自己为你服务。我爱我的觉，无论我知道不知道它，它都在帮我。只在我需要时它才显身，我不需要时不出现，这就是佛的精神，觉的特性。我爱佛性的绝对无为和纯粹。